神道,延喜式大祓い祝詞.大和漢字かな無し全文と天津祝詞を紹介.プリンセスVIViT
伊勢神宮 朝陽昇る 宇治橋
撮影 写真家:鈬多 隼也人
神の国 日本
天照大神
あまてらすおおみかみさまをお祀りします
･14所の別宮(べつぐう)
･43所の摂社(せっしゃ)
･24所の末社(まっしゃ)
･42所の所管社(しょかんしゃ)
これら125の宮社全てを含めて
"神宮"といいます
伊勢神宮は、
「お伊勢さま」
と親しまれている
伊勢神宮 満天の星 大鳥居
撮影 写真家:鈬多 隼也人
失礼のない伊勢参拝
お伊勢参りでは…
外宮、内宮の順に
参拝していきます
お参りの際…
「神様のおそばに」と、
いう気持ちが大切です
神様に失礼にならないような、
服装とふるまいも心掛けましょう
冬期は暗くなると
満点の星が輝き見れます
外宮は左側通行
内宮は右側通行
鳥居をくぐる前には、
立ち止まって一礼をします
延喜式 大祓い祝詞 清書:オルウェン
延喜式 大祓い祝詞
延喜式 大祓い祝詞
大和漢字全文
(ふりかなはありません)
高天原に神留り坐す
皇親神漏岐神漏美の命以ちて
八百万の神等を
神集へに集へ賜ひ
神議に議賜て
我が皇孫之尊は
豊葦原の水穂の国を
安国と平けく
所知食と
事依し奉き
如此依し奉し
国中に
荒振神達をば
神問しに問し賜ひ
神掃に掃賜ひて
語問し
磐根樹立草の
垣葉をも語止て
天磐座放ち
天の八重雲を
伊頭の千別に千別て
天降依し奉き
如此依さし奉し
四方の国中と
大倭日高見之国を
安国と定奉て
下津磐根に
宮柱太敷立て
伊勢神宮 御正殿
高天原に千木高知て
皇御孫之命の
美頭の御舎仕奉て
天之御蔭
日之御蔭と隠坐て
安国と平けく
所知食む国中に
成出む
天の益人等が
過犯けむ
雑々の罪事は
天津罪と
畦放 溝埋
樋放 頻蒔
串刺 生剥
逆剥 屎戸
許々太久の罪を
天津罪と法別て
伊勢神宮 神楽殿
国津罪と
生膚断 死膚断
白人 胡久美
己が母犯罪
己が子犯罪
母と子と犯罪
子と母と犯罪
畜犯罪
昆虫の災
高津神の災
高津鳥の災
畜仆し
蟲物為罪
許々太久の罪出でむ
如此出ば
天津宮事以て
天津金木を
本打切末打断て
千座の置座に
置足はして
天津菅曾を
本苅断末苅切て
八針に取辟て
天津祝詞の
太祝詞事を宣れ
「天の岩戸～天照大神」
如此乃良ば
天津神は
天磐門を押披て
天之八重雲を
伊頭の千別に
千別て聞食む
国津神は
高山乃末
短山之末に
登坐して
高山の伊穂理
短山の伊穂理を
撥別て所聞食む
如此所聞食てば
皇御孫之命の
朝廷を始め
天下四方国には
罪と云ふ罪は不在と
科戸之風の
天之八重雲を
吹放事之如く
朝之御霧
夕之御霧を
朝風 夕風の
吹掃事之如く
伊勢神宮～神馬
大津辺に居る大船を
舳解放
艫解放て
大海原に押放事之如し
彼方之繁木が本を
焼鎌の敏鎌以て
打掃事之如く
遺る罪は不在と
祓賜ひ
清賜事を
高山之末
短山之末より
佐久那太理に
落滝都
速川の瀬に坐
瀬織津比咩と云神
大海原に持出なむ
荒塩之 塩の八百道
如此持出
往ば
荒塩之
塩の
八百道の
八塩道之
塩の八百会に坐す
速開都比咩と云神
持可可呑てむ
如此可可呑てば
気吹戸に坐す
気吹主と云神
根国底之国に
気吹放てむ
荒塩之 塩の八百道
如此気吹放てば
根国底之国に坐す
速佐須良比咩と云神
持佐須良比失てむ
如此失てば
天下四方には
今日より始て
罪と云ふ
罪は不在と
祓え賜へ
清め賜へと
申すことの由を
天津神
国津神
八百萬の神等共ともに
聞食せと
恐こみ恐こみも申す
高天原 あまてらす大神様が降りられる
伊勢神宮 大鳥居
撮影 写真家:鈬多 隼也人
願いことを聞き入れていただく
「延喜式 大祓い祝詞」
ふりかな付き
唱え奏上する
※画像をクリックすると全文が表示されます
伊勢神宮 朝陽のさくら
撮影 写真家:鈬多 隼也人
願いことを
聞き入れていただく
「天津祝詞」
唱え奏上する
「おまいりのしかた」
昭和の時代のお嬢さんが案内
令和の時代になっても
なんら変わりません
資料：神社庁
願いが叶う祈願術 漫画：オルウェン
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神様に願い事を叶えてもらうには…
神社参拝の作法やしきたり
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